40 שנה שנה אני מכיר את הסיפור, ונדמה שרק בשבוע שעבר הבנתי אותו. כשהופצו התמונות משחרור כלא סידנאייה המפלצתי בו השתמש משטר אסאד נגד יריבים פוליטיים, בית סוהר שרובו חפור מתחת לאדמה. 

שם, בבורות טחובים, בין תעלות צרות ונסתרות מן העין, שהו אלפי אסירים, בחשכה מוחלטת, שנים רבות, אם עוד נותרו בחיים. כדי להגיע אליהם היו צריכים לשבור קירות ולחורר רצפות. אימה נוסח סוריה.

רק על אדם אחד חשבתי למראה התמונות - יוסף הצדיק. היהודי יפה התואר שהושלך לבית הסוהר לצד יריביו הפוליטיים של פרעה מלך מצרים. אין שום סיבה להניח שהתנאים בבית הכלא המצרי של לפני 3300 היו שונים בהרבה מכלא סידנאייה, שמירת מסורת היא עניין חזק במזרח התיכון. 

הרב יואל בייטס, צילום: מכון זרעים

וכך, למראה תמונות האסירים המבועתים מאלומת פנסי המחלצים, לא הפסקתי לחשוב על יוסף הצדיק המתהלך בחשכת משעולי הגיהנום בבית הכלא המצרי, כולו שופע אופטימיות, עד שבטבעיות מוחלטת, אחרי שנים ארוכות של כליאה מדכאת, כאשר הוא מזהה עננה על פניהם של שני אחמי"ם שנכלאו באכזריות, הוא מתעניין בלבביות "מדוע פניכם רעים היום".

אפשר לחשוב שיום קודם הם היו מאושרים.. אבל מבעד לאפלת הייאוש הכללית שלהם, יוסף הצדיק מזהה שהבוקר הם מעט טרודים יותר מתמיד, והוא מתעניין בשלומם - רק נזכיר - של שני שרי פרעה, לא צדיקים גדולים מן הסתם. וזה בדיוק מה שסלל את דרכו החוצה. שר המשקים משתחרר ומספר לפרעה על האסיר המוזר הזה, שמאיר את דיכאון השאול באכפתיות ורגישות שהעולם לא ראה כמותה.

היום י"ט בכסלו, בו אנו חוגגים את יציאתו של עוד צדיק מבית הסוהר. רבי שניאור זלמן 'בעל התניא' מייסד חסידות חב"ד. הכלא הוא תמיד אותו כלא. גם פרעה תמיד ברקע, הפעם כצאר הרוסי. אבל גם היהודי, תודה לאל, לא משתנה.

על יוסף הצדיק ו'בעל התניא' תפלו עלילת שווא, יוסף הצדיק יצא לחופשי בראש השנה, ובעל התניא השתחרר ביום אותו אנו מציינים כ'ראש השנה לחסידות'. יוסף הצדיק הוכתר כמשנה למלך מצרים, ובעל התניא יעוטר לימים בתואר האזרחי הגבוה ביותר בממלכת הצאר 'אזרח נכבד לדורותיו'. 

עוד ב-

לקראת שבת: יש הוכחה לקיומו של אלוקים? שיחה מרתקת על מוסר ותנ”ך

לכתבה המלאה

בימים שקצת חשוך, ומדכא, כדאי להיזכר בשני הצדיקים הללו, שלימדו את כולנו שאפשר להכניס יהודי אל אפילת בית הכלא, אבל לעולם אי אפשר להכניס אפילת בית כלא אל תוך היהודי.